Сэмюэл Сьюэлл аргументы против рабства
по: pianopl123
Всего просмотров: 606
Word Count: 784
Эта брошюра помнит подробную жизни Иосифа. раб. В нем он приносит свои предположения, что "зло не должно быть сделано, что добро не вышло." Sewell появляется праведный гнев на несправедливость рабства, и он приводит несколько примеров.
Он говорит о зло выхватил мужей, отцов и сыновей, вдали от своей страны и заставить наши ценности и религии на них. При приеме и участие в рабство, Sewell заявляет, что мы могли бы стать как варварские и жестокие, как раба хозяин.
С другой стороны, о рабстве будучи злы точки зрения, возникает еще один судья по имени Джон Саффин, который фактически охватывает рабства, как благо для общества. Он ссылается на ряд библейских ссылок на рабство, убедить другие страны считает, что рабство допустимо, только в глазах Бога, и то, что приносит пользу блага земли и страны.
Может быть, сильный аргумент Саффин приходит в следующее заявление: "Это не дело Зло чтобы вывести их из своих языческих странах, где они могут иметь знание истинного Бога, быть преобразованы и вечно спастись".
Саффин повторяет: "Авраам имел служащих купил за свои деньги, и родился у него в доме". Кроме того, он убеждает других, что Авраам является отцом всех верующих ". (Римлянам 4:16) Писания, которые цитируются в пользу рабства, как необходимые функции общества.
Если взять золотое правило, которое происходит от слова Самого Иисуса Христа, один получает лучше светило в действии обоих Сьюэлл и Саффин претензий. Простой, но мощный слова Христа: "Поступайте с другими, как вы бы, чтобы сделали тебе. Если вы применяете их аргумент Sewell, вы можете видеть, где он прав, полагая, что все люди должны пользоваться равными правами в очах Божьих.
Sewell также проливает свет на снятие мужа от его семьи, захват человека от его собственной стране, и многое другое. На самом деле все его аргументы могут быть подведены в его последние слова: "Это были сыновья и дочери первый Адам, будучи родом Божиим - они нибудь относиться с уважением приятным.
Отражение на минуту от того, что было бы, быть на вашем месте работы, а потом кто-то пришел из другой страны и оторвать вас от вашей собственной стране, поставить вас в корабль и приказываю тебе поклоняться новым богом. Просто в первые часы было бы достаточно травмы на всю жизнь. Эти взгляды Sewell, я полагаю, библейские и моральный характер, и не привели к пониманию человека.
Джон Саффин, с другой стороны, использует Писания для оправдания рабства, на том основании, что это нормальное явление, и моральное поведение. Его аргумент, что Авраам имел рабов, так что мы все должны иметь рабов - это интересно, но в свете истинное толкование Писания, это ничто в сравнении с Sewell в.
Позвольте мне быть правдивой и просто сказать, что Писание не следует толковать в наше собственное понимание. Притчи 3:5-6. Например Иисус Христос дает о: "Если глаз соблазняет тебя, то вырви его" так легко быть неверно истолкованы. Все логические лиц знаем, что Христос был снова заговорил, скорее всего, метафорически. Если бы это было не так, то мы, возможно, читали о вытаскивая все глаза присутствующих, что день и радости верующих над ним.
Саффин указывает на время, когда рабство может быть разрешено, но можно задаться вопросом, если она была больше похожа на менеджера / работника на рабочем месте мы видим сегодня. Писания, насколько мне известно, не говорить о рабах как меньше, чем их хозяин, или бить и давить.
роковой аргумент Саффин, я считаю, идет в заявлении: "Это не зло, чтобы вывести их из своих языческих страны - быть преобразованы, и вечно спастись". Проблема заключается в "нет" части. Как это может быть никакого зла силой удалить кого-то из своего дома? Много зла будет происходить в только первый час плен рабов в одиночку. Может быть, все может быть подведены к возможным последние слова раба: "Куда вы меня везете?"
Статья Источник: http://www.ArticleStreet.com/profile/pianopl123-1060.html
Об авторе
Дон Александр Издатель писателя и Интернет Бизнес наставник http://www.leading-online-business.com "помогать всем, чтобы преуспеть"
Рейтинг: Пока не оценено
Последние статьи предоставлены "pianopl123"
1: каждый должен наставник, но особенно двуязычного Студенческие2: Как ребенок думает касается нравственных проблем
3: Как развивать чувство собственного достоинства в пяти-летних
4: культурное разнообразие в классе Равно Язык успеха!
5: Мотор развития навыков в пяти-летних: необходимо прочитать для родителей Детский сад
6: Шесть причин для преподавания английского языка
7: Использование "Журналы" разработать целенаправленные Ввод в классе
8: Почему изучение этики имеет первостепенное значение для хорошего образования колледжа
9: Моральная теория развития: детство Понимание поведения
10: Как ваши "Мировоззрение" Влияет все в вашей жизни